---
title: Bild und Form — Atlas
type: atlas
tags:
  - bild
  - form
  - bildtheorie
  - wittgenstein
---

# Bild und Form — werkübergreifend

**Wie ändert sich Wittgensteins Bildbegriff von der ABH bis zu den Spätschriften?**

Grobe Beobachtung: „Bild" ist in jedem Werk präsent, aber die Funktion verschiebt sich:
- **ABH**: Bild als logische Struktur (Sätze sind Bilder der Tatsachen);
- **BB / PU**: Bilder *halten den Denker gefangen* — kritisches Konzept;
- **PPF / BPP / LSPP**: Bilder als Phänomen-Beschreibung (Aspektsehen), Bildwahrnehmung;
- **BGM**: das Bild eines Verfahrens, eines Beweises;
- **BdF**: Farbe als „phänomenales Bild".

## Häufigkeitsmatrix (grep `Bild` / engl. `picture`)

| Werk | Treffer | Funktion |
|---|---:|---|
| Tagebücher 1914–1916 | 78 | Werkstatt der Bildtheorie |
| ABH | 64 | **Hauptort der Bildtheorie** |
| BB (engl. „picture") | 53 | „a picture held us captive" — kritisch |
| PU | 110 | Augustinus-*Bild* (krit.); „ein Bild hielt uns gefangen" (PU § 115) |
| Zettel | 80 | Quer; Bilder, die wir mit Worten verknüpfen |
| BPP | 207 | **Häufigster Werkstattort**; Aspektbild |
| LSPP | 113 | Fortsetzung BPP |
| PPF | 55 | **Aspekt-Sehen**: Hase-Ente-Bild (Abschnitt xi) |
| BGM | 126 | Beweisbild, Bild eines Rechenverfahrens |
| BdF | 27 | Farbe als phänomenales Bild |
| ÜG | 14 | Weltbild (§ 95: „Bild der Welt") |
| VB | 22 | methodisch: „Vergleichsobjekte", „Vorbilder" |

## Hauptstellen pro Werk

### ABH

Bildtheorie als zentrales Stück der **2er-Reihe** und **3er-Reihe**:

- **2.1** „Wir machen uns Bilder der Tatsachen."
- **2.11** „Das Bild stellt die Sachlage im logischen Raume dar."
- **2.12** „Das Bild ist ein Modell der Wirklichkeit."
- **2.13–2.15** Konstituenten des Bildes (Elemente, Verbindung).
- **2.151** Form der Abbildung.
- **2.16** „Die Tatsache muss, um Bild zu sein, etwas mit dem Abgebildeten gemeinsam haben."
- **2.17** „Was das Bild mit der Wirklichkeit gemein haben muss…": die Form der Abbildung.
- **2.18** „Was jedes Bild, welcher Form immer, mit der Wirklichkeit gemein haben muss…": die logische Form.
- **2.181–2.182** Bild als „logisches Bild"; jedes Bild ist auch ein logisches Bild.
- **2.221** „Was das Bild darstellt, ist sein Sinn."
- **2.223** „Um zu erkennen, ob das Bild wahr oder falsch ist, müssen wir es mit der Wirklichkeit vergleichen."
- **3.01** „Die Gesamtheit der wahren Gedanken sind ein Bild der Welt."
- **4.01** „Der Satz ist ein Bild der Wirklichkeit."
- **4.011** „Auf den ersten Blick scheint der Satz … kein Bild von der Wirklichkeit zu sein…"
- **4.012** „Offenbar nehmen wir den Satz von der Form ‚aRb' als Bild wahr."
- **4.014–4.0141** Bild als Schallplatte / Notenschrift / Sprache.
- **4.021** „Der Satz ist ein Bild der Wirklichkeit; denn ich kenne die durch ihn dargestellte Sachlage, wenn ich den Satz verstehe."

### Tagebücher 1914–1916

Hauptwerkstatt der Bildtheorie. Schlüsselbemerkungen:

- **20.10.1914**: erste Notiz zum „Paris-Modell" (Gerichtsverhandlung in Paris mit Spielzeugautos und Puppen, die einen Unfall rekonstruieren — Schlüsselszene der Bildtheorie-Entstehung).
- **3.10.1914** ff.: Verhältnis Bild ↔ Tatsache.
- **28.5.1915**: „Wir machen uns Bilder der Tatsachen" — die ABH-2.1-Formulierung.

### PU

Bilder werden kritisch behandelt:

- **§ 1**: Augustinus-Zitat als „dieses Bild der Sprache".
- **§ 96**: „Der Satz, die Sprache, das Denken, die Welt — stehen einer hinter dem anderen, jedes dem andern äquivalent. (Aber wozu sollen diese Worte nun dienen?) Diese Voraussetzungen sind … einem Bild zugrunde gelegt."
- **§ 109**: „Die Philosophie ist ein Kampf gegen die Verhexung unseres Verstandes durch die Mittel unserer Sprache."
- **§ 115**: „**Ein Bild hielt uns gefangen.** Und heraus konnten wir nicht, denn es lag in unsrer Sprache, und sie schien es uns nur unerbittlich zu wiederholen."
- **§ 422–427**: das Bild als Erklärungsmittel und als Quelle der Verwirrung.

### PPF

Aspektsehen — die Spätphase-Erweiterung des Bildbegriffs:

- **Abschnitt xi**: Das **Hase-Ente-Bild** (von Jastrow). Aspektsehen, Aspektwechsel, Bedeutungserlebnis, „den Aspekt aufleuchten sehen".
- „Imponderabilien des Bildes" — Bild als nicht physikalisch reduzible Erscheinung.

### BPP / LSPP

Werkstätten zum Aspektbild. Hauptbemerkungen über:
- Sehen eines Bildes als Erkennen einer Struktur.
- Vergleich Bild ↔ Schmerzempfindung ↔ Bedeutungserlebnis.
- Bilder, die wir spontan deuten vs. Bilder, die wir bewusst auslegen.

### BGM

Bild des Beweisverfahrens:
- Beweis als „Bild eines Übergangs".
- Bild der Regel: „und wenn ich die Regel anwende, lege ich ein Bild zugrunde."
- Bilder gegenüber Berechnungen.

### BdF

Farben als phänomenale „Bilder":
- I § 4–6: das Farbenraum-Modell.
- II § 2–6: durchsichtige vs. undurchsichtige Farben — strukturelle Bilder.
- III § 86 ff.: Goethes Farbenlehre als „phänomenologisches Bild", nicht physikalische Theorie.

### ÜG

- **§ 94**: „Aber mein Weltbild habe ich nicht durch Überzeugung von seiner Richtigkeit; nicht durch Überzeugung von seinem Wert. Es ist der überkommene Hintergrund, auf welchem ich zwischen wahr und falsch unterscheide."
- **§ 95–99**: das Bild des Flussbettes / der festen Sätze.

### VB

Methodische Bemerkungen zum Bild:
- Bild als „Vergleichsobjekt" (paralleler Begriff zu PU § 130–131).
- „Ein Vorbild, das uns vorschwebt" — als kritischer Begriff.

## Form / logische Form — Häufigkeitsmatrix

| Werk | Treffer |
|---|---:|
| ABH | 76 |
| BB (engl. „form") | 68 |
| BGM | 59 |
| BPP | 55 |
| PU | 53 |
| TB | 45 |
| LSPP | 25 |
| Zettel | 18 |

### ABH-Hauptstellen zu „Form"

- **2.0233** „Zwei Gegenstände von der gleichen logischen Form sind … durch ihre Form unterschieden."
- **2.0271** „Der Gegenstand ist das Feste, Bestehende; die Konfiguration ist das Wechselnde, Unbeständige."
- **2.025** „Sie [die Substanz] ist Form und Inhalt."
- **2.033** „Die Form ist die Möglichkeit der Struktur."
- **2.151** „Die Form der Abbildung ist die Möglichkeit, dass sich die Dinge so zueinander verhalten, wie die Elemente des Bildes."
- **2.171** „Das Bild kann jede Wirklichkeit abbilden, deren Form es hat."
- **2.172** „Seine Form der Abbildung aber kann das Bild nicht abbilden; es weist sie auf."
- **2.18** „Was jedes Bild, welcher Form immer, mit der Wirklichkeit gemein haben muss, um sie überhaupt — richtig oder falsch — abbilden zu können, ist die logische Form, das ist, die Form der Wirklichkeit."
- **4.12** „Der Satz kann die gesamte Wirklichkeit darstellen, aber nicht das, was er mit der Wirklichkeit gemein haben muss, um sie darstellen zu können — die logische Form."
- **4.121** „Was sich in der Sprache spiegelt, kann sie nicht darstellen. Was sich *in* der Sprache ausdrückt, können *wir* nicht durch sie ausdrücken."

### PU-Reflexe

PU geht von der „logischen Form" ab und ersetzt sie durch die **Familie der Sprachspiele**:
- **§ 23** Liste der Sprachspiele: Befehlen, Erzählen, Schauspielern, Witzemachen … „die Vielfalt der Sprachspiele" als Antwort auf die ABH-These der einen logischen Form.
- **§ 65–67**: Familienähnlichkeit als Ersatz für eine gemeinsame Form.

## Übergreifende These (als Hypothese für das Buchprojekt)

Wittgensteins „Bild" ist nie nur ein technischer Begriff der ABH, sondern ein **methodisches Werkzeug, das er sein Leben lang testet**:
- In ABH **konstitutiv**: Sätze *sind* Bilder.
- In BB/PU **kritisch**: Bilder, die wir mit unseren Worten verknüpfen, *halten uns gefangen*.
- In BPP/PPF/LSPP **phänomenologisch**: Bilder *als gesehen* — Aspektsehen.
- In BGM **operativ**: das Bild des Beweises, der Regelanwendung.
- In BdF **strukturell-grammatisch**: das Bild der Farbordnung.

Die Linie „Form" zeigt eine ähnliche Entwicklung: in ABH **die logische Form** (eine), in PU **Familien von Formen**, in BdF und BGM **innere Verhältnisse / grammatische Strukturen**.

Wichtige Konsequenz: Wer „Bildtheorie" sagt, muss sagen, welches Wittgenstein-Werk gemeint ist. Die ABH-Bildtheorie ist nicht die PU-Bilder, und beide sind nicht das Aspektbild der PPF.
